左右怎么分？ 怎么辨别左和右？

毛主席：“在国民党退步，妨碍统一战线开展时的危险，是怕反摩擦破坏统一战线，不知道反摩擦的必要，忘记了区别性；在摩擦到尖锐时的危险，可能最容易忘记同一性。”

1、毛主席：“人们对事物的运动观察得不合实际状况，时间还没有到，他看过头了，就叫“左”倾，不及，就叫右倾。”

2、毛主席：“什么叫“左”？超过时代，超过当前的情况，在方针政策上、在行动上冒进，在斗争的问题上、在发生争论的问题上乱斗，这是“左”，这个不好。落在时代的后面，落在当前情况的后面，缺乏斗争性，这是右，这个也不好。”

3、毛主席：“我们要进行两条战线的斗争，既要反对‘左’，也要反对右。”

但是，是否超过当前的状况，是否符合实际，时机是否成熟，我们一般人难以判断，要不然也不会有那么多左倾或右倾的情况和人了。

因为，左或右都会造成巨大的损失，所以，我们不需要去区分什么是左什么是右，我们只要区分属于左或右，和不属于左或右。

以下为三种辨别方式。

矛盾又统一

简单来说，一组矛盾关系，如果一个行动中只包括了矛盾关系里的一方面，而不包括另一方面，那么这个行动不是左了就是右了。

比如，进攻和退却构成一组矛盾关系，如果一个行动中只有进攻，没有退却，那就是左倾冒险主义，最后会演变成只有退却、没有进攻的右倾保守逃跑主义，所以又说形左实右。

比如，只有斗争，没有团结，就是左倾的，而只有团结、没有斗争，则是右倾的。

比如，只有同一性，没有区别性，对革命者就是右倾的——右派，对非革命者，则是左倾的——即左派。只有区别性，而没有同一性，对革命者就是左倾的——左派，对非革命者，则是右倾的——即右派。

比如，战略上的持久，就必须坚持战役上的速决——以实现多轮较量，如果在战役上也是持久，那就是不能的。而战略上的速决，就必须坚持战役上的持久——即尽量减少较量的轮数，而如果在战役上也是速决的，那就是不能的。

比如，当为全部否定，不是左就是右，全部肯定，不是右就是左。正像上面说的，当斗争的时候，就容易全部否定、不敢加以肯定，结果是危险的；当团结的时候，就容易全部肯定、不敢加以否定，结果也是危险的。

比如，只依靠自身概率，而不依靠基础概率，那这个行动不是左了就是右了。反之，只依靠基础概率，而不依靠自身概率，那这个行动不是左了就是右了。

当矛盾关系的两方面，在行动中、全局中兼备的时候，这个行动和全局就是健康的，就是不太会有什么大损失的。

三目标空间

我们前面说过，空间是三纬的，所以目标也应该是三纬的、才能打开空间，比如目标分为消灭敌人、保存自己、发展自己，如果一个行动只有一个目标，而罔顾另外两个目标，那么这个行动不是左了就是右了。

比如目标分为满足需求、修改需求、创造需求，如果一个行动只有一个目标，而罔顾另外两个目标，那么这个行动不是左了就是右了。

支配性策略

“避开最坏的可能性，不抛弃好的可能性”，就可以分为避开最坏的可能性、从最坏的可能性出发做准备、不抛弃好的可能性，如果只考虑了一个方面，而罔顾另外两个方面，那么这个行动不是左了就是右了。

避免左和右的一个瞎方法是：对人、对国家，以对方的办法对付对方，对的加以证明、错的加以反对。这种情况下，通常是对的。

有人说，退由右、进则左，然而在作选择的时候，是没有参照系的。而如果自己的行动中既包含进、又包含退，那么这样子就天然的包含了一个参照系，即以自己为参照系。于是既不会过于左、也不会过于右，而如此否定之否定，于是就克服了左和右的问题。